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해방 이후 국가무형유산 「밀양백중놀이」 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 경남 밀양 출신. 밀양백중놀이의 보본계(報本契)라는 친목단체인 농악단원이었던 부모 하성옥(河聖玉) · 이삼선의 사이에서 태어나, 걸립농악단의 모갑(某甲)이면서 큰북을 치기 시작하여 가락과 춤동작을 나름대로 연구하여 독특한 맛을 내는 일에 열중하다가 20세 때 보본계의 정식회원이 되었다. 40세인 1946년에 정한목을 대표로 하여 권재업(權再業) · 김상용(金相容) · 정일성 등 밀양민속놀이 연회에 뜻을 모은 오삼(五三)친목회를 구성하여 본격적인 ...

신라 신문왕 9년(689) 임금이 신촌(新村)에서 잔치를 베풀었을 때 추던 춤의 하나. # 내용 감(監) 4인, 금척(琴尺) 1인, 무척(舞尺) 2인, 가척(歌尺) 3인으로 구성되어 있으나 춤의 내용은 알 수 없다. 상신열무와 관계가 있을 것으로 믿어지지만 확실한 것은 알려지지 않고 있다. 가야금, 춤, 노래의 종합연출로 여겨진다.

조선 전기부터 전하는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 조선 전기부터 전하는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나로, 학무의 내용은 조선전기의 문헌에 전해지지만, 고려시대 「연화대」에 연꽃에서 동녀(童女)가 나온다는 대목을 통해 그 이전부터 추어진 것임을 알 수 있다. 『악학궤범』 권5의 무보(舞譜)에 의하면, 연못을 상징하여 꾸민 지당판(池塘板)[^1]을 만들어 그 주위에 연꽃과 잎사귀를 꽂고, 꽃병 7개에는 모란꽃을 꽂아 돌려놓고, 전면에 칠보등롱(七寶燈籠)을 ...

향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. 조선 초기 궁중에서 12월 그믐날 행하던 나례(儺禮：잡귀를 쫓기 위해 베풀던 의식) 뒤에 연출하는 종합적인 무악(舞樂)으로, 학무(鶴舞)·연화대(蓮花臺)·처용무(處容舞)를 잇따라 공연하는 것이다. ≪용재총화 ?齋叢話≫에 따르면 ＜처용무＞는 처음에 한 사람이 흑포사모(黑布紗帽)로 추었는데, 뒤에 오방처용(五方處容)으로 변하였다 한다. 또한, ≪악학궤범≫에 따르면 ＜처용무＞는 전도(前度)와 후도(後度)가 있어 두 번 연출하는데, 전도에는 학무·연화대·회무(回舞 ...

조선 전기부터 전하는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 조선 전기부터 전하는 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. ≪악학궤범≫ 권5의 무보(舞譜)에 의하면, 연못을 상징하여 꾸민 지당판(池塘板)을 만들어 그 주위에 연꽃과 잎사귀를 꽂고, 꽃병 7개에는 모란꽃을 꽂아 돌려놓고, 전면에 칠보등롱(七寶燈籠)을 달아놓는다. 앞쪽 좌우에는 큰 연화통(蓮花筒)을 만들어놓고, 그 연통 속에 미리 동녀(童女)를 숨겨놓은 다음, 청학(靑鶴)과 백학(白鶴)의 탈을 쓰고 춤을 춘다. 두 학은 연통을 중심으로 몸을 흔들기도 하고〔振身〕, 부리〔 ...

학연화대합설무는 학무와 연화대가 합쳐진 일종의 궁중무용이다. 학무는 청학이나 백학, 청학이나 황학 또는 백학 한 쌍이 마주하여 춤을 추는 것이다. 1935년 한성준의 창작 학무로 춤의 명맥이 이어져 내려왔다. 연화대는 고려 시대의 당악정재인데 나라의 어진 정치를 칭송하는 내용이다. 이 학연화대는 동물의 탈을 쓰고 추는 춤으로 고귀하고 아름다우며 청아하다. 학의 동작을 사실적으로 표현하고 있어 예술성도 높다. 무원은 청학 1인, 황학 1인, 동녀 2인, 협무 2인, 죽간자 2인, 악사기 2인이다. 반주음악은 궁중음악을 사용한다.

한국전쟁 당시 조직된 무용단. # 내용 한국전쟁 중 한국무용, 현대무용, 발레 분야의 무용가들이 힘을 모아 예술활동의 명맥을 이어가기 위해 창단된 예술무용단체이다. 한국전쟁 발발 후 한동인은 납북되었고 몇몇 무용가들은 피살되거나 행방불명되었으며, 최승희는 남편을 따라 월북하였다. 이후 1·4후퇴로 국군이 남하하자 송범, 이인범, 주리 등을 주축으로 한 20여 명의 무용가들은 평론가 조동화를 단장으로 한국무용단을 조직하였다. 한국무용단은 국방부 정훈국 소속 무용대(舞踊隊)로 편입하여 대구 문화극장을 중심으로 부산 등지에서 활동했다 ...

1982년 서울시립무용단원을 중심으로 결성된 단체. # 설립목적 신무용의 양식화된 기법을 거부하고 민속 문화의 발굴, 체계적 연구 등을 진행하기 위해 결성되었다. # 내용 1983년 시작된 ‘공간춤판’에서 이종호, 계현순, 한상근, 이진호, 김영희, 김삼진, 홍경희 등이 발표하였고, 1989년까지 40회가 넘게 공연이 지속되었다. 제1회 심포지엄(1988)은 ‘처용무의 이론적 고찰’이라는 주제로 연극학, 미학, 국악, 무용학, 전통무술, 민속학, 어문학 등과 관련하여 분석하였는데 이는 춤 단체들이 창작을 위해 당장 부딪 ...

사단법인 한국춤협회 주관으로 서울에서 전통무용의 현대화를 위해 개최되는 국내 유일의 한국 창작춤 예술축제. 무용제. # 개설 1985년 한국무용연구회(2013년 한국춤협회로 개칭)를 주관으로 시작되었으며 오늘의 시점으로 전통춤을 재해석, 재창조하고 창작춤 발전을 꾀하는 연례행사로서 ‘국제무용의 날’(4월 29일)을 기념하기 위해 매년 4월 말에서 5월 초 사이에 개최된다. 해마다 행사 주제를 정해 작품들을 올렸고 초기에는 매회 전통무용을 선정해 그것을 소재로 한 새로운 시각의 창작춤 공연을 올리기도 했다. # 행사내용 제 ...

서울에 소재하고 국내 전 지역과 해외에서 활동하는 민간 현대무용단. # 개설 1975년 육완순(현 한국컨템포러리무용단 예술감독 및 사단법인 한국현대무용진흥회 이사장)에 의해 창단된 이화여자대학교 석학들의 단체이다. 창단 당시부터 현재에 이르기까지 수많은 정기공연과 소극장 공연, 중소도시 순회공연을 이어가고 있으며, ’86아시안게임과 ’88서울올림픽 문화행사에 참가하여 세계 각국과의 현대무용 교류에 큰 역할을 했다. 이곳을 거쳐 간 무용가들이 현재 국내 무용계의 주도 그룹으로 활동하고 있다. # 설립목적 현대 춤의 비전을 제 ...

국내와 해외에서 활동하는 비영리 민간 무용 단체. # 개설 현대무용의 창작과 진흥을 도모하기 위해 1985년 5월 21일 설립된 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 현대무용의 학문적 연구 지원 및 환경 육성, 현대무용 교육, 신인 무용가 육성, 안무가 육성, 국제무용 교류 유치 및 지원, 현대무용을 통한 청소년의 정서 계발 및 선도 활동, 현대무용의 보존에 관한 데이터베이스 구축, 예술 정책의 개발, 도서 발간 등의 활동을 통해 현대무용의 활성화에 중요한 역할을 담당하고 있다. # 설립목적 창작 활동과 학문 연구를 지원하고 ...

한국현대춤협회에서 매년 4월 서울에서 개최하는 무용 예술공연, 무용제. # 개설 신인무용가를 발굴하는 동시에 중견무용가들의 꾸준한 활동을 지원할 목적으로 1987년부터 개최하고 있는 무용제이다. 매년 4월 아르코예술극장에서 개최되며, 한국무용·현대무용·발레 등 각 부문에서 탄탄한 기량과 작가정신을 바탕으로 자기세계를 구축한 무용작가 12인이 창작 작품을 선보인다. # 연원 및 변천 1987년부터 매년 4월 아르코예술극장에서 지속적으로 개최되었으며, 꾸준한 무대를 선보이며 지금까지 이어오고 있다. 한국현대춤작가 12인전을 거 ...

1986년 김복희, 김화숙, 이정희, 조은미 등을 중심으로 한국 현대무용에 현대성이라는 새로움을 채워보자는 이상을 펼치기 위해 결성된 단체. # 설립목적 신인무용가를 발굴하는 동시에 중견무용가들의 꾸준한 활동을 지원할 목적으로 설립되었다. 무용계의 실험적 작가정신 고양과 무용예술 발전 및 활성화를 추구하고 있다. # 내용 한국현대춤협회의 대표적인 사업은 설립 이후 지금까지 매년 개최되고 있는 ‘한국 현대 춤작가 12인전’, ‘New Generation Festival’이다. 협회 설립 이듬해인 1987년부터 시작된 한국 ...

현대무용가 이숙재의 한글 소재 작품. # 구성 및 형식 1995년 한글날 특별공연으로 국립극장 대극장에서 초연된 한글 소재의 작품이다. 현대무용가 이숙재가 한글학회, 세종대왕기념사업회 등의 도움과 자문을 받아 직접 대본을 쓰고 안무를 맡았다. 한글을 소재로 한 현대무용을 통해 대중적인 수용력을 높이려고 노력한 작품이다. 한글의 우수성을 춤으로 형상화한 무용극으로서 80분짜리 대작이다. 총 5장으로 구성되어 개천, 한글의 조화, 한글의 응용(용비어천가), 한글의 사랑, 세계 속으로 뻗어가는 한국(우리 글의 자주성)에 걸쳐 한글 ...

신라 신문왕 9년(689) 임금이 신촌(新村)에서 잔치를 베풀었을 때 가무(笳舞) 등 악무(樂舞)와 함께 연출된 춤의 하나. # 내용 감(監) 3인, 금척(琴尺) 1인, 무척(舞尺) 2인으로 구성되었으나 춤의 내용은 알 수 없다. 이 시기에 연출되던 신라의 무악(舞樂)은 한기무와 같이 금(琴)·무(舞)의 형태와 하신열무(下辛熱舞)와 같이 금·무·가(歌)의 형태로 나누어진다.

해방 이후 서울발레단 단장, 조선무용예술협회 발레부 위원 등을 역임한 무용가. # 생애 및 활동사항 본명은 한동현(韓東玄), 일본 이름은 기요하라 세이지[淸原誠]다. 강원도 고성군 고성면 동리에서 부친 한기태와 모친 김인해의 사이의 3남 3녀 중 넷째로 태어났다. 고성 회양초등학교를 졸업한 후 서울의 배화중학교에 입학했다. 부친은 그가 의사의 길을 걸어갈 것을 기대했지만, ‘장이’라는 별명이 붙었을 정도로 미술에 소질을 보였다. 하루 종일 음악만 들을 정도로 사색적이었던 그는 돌연 발레를 배우겠다며 일본 유학을 결심했다. 17세 ...

진주(晋州) 지방에 전해 내려오고 있는 교방 계통의 무용극. # 내용 진주(晋州) 지방에 전해 내려오고 있는 교방 계통의 무용극. 한량이란 양반 출신으로 무과(武科)에 급제하지 못한 사람, 또는 노상 놀고먹는 사람을 이른다. 한량무는 한량과 승려가 한 여인을 유혹하는 내용을 춤으로 표현한 무언무용극으로 원래 이 춤은 조선 중기 이후 남사당패(南寺黨牌)[^1] 중 무동들에 의해 놀았던 것인데 그 후 조선 말까지 계속해서 연행되었으나 남사당패가 분산되면서 1910년 이후 이 춤은 어른 ...

한량들이 추는 춤으로 주로 경상도 지역에서 발달한 남성 홀춤. # 내용과 형식 이 춤은 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 1979년에 지정된 무용극 「진주한량무」와 다른 춤이다. 경상도 지역에는 오광대놀이나 야류를 통해 남성춤이 발달하였고, 이 남성춤 중에 도포에 갓을 쓰고 부채를 들고 추는 양반의 춤이 많다. 이 양반의 춤들은 놀이판에서는 한량들의 춤으로, 멋과 흥을 즐기며 추었던 춤으로 대개 굿거리 가락에 맞춰 춘다. 경상도 지역의 한량춤에는 덧배기가 공히 포함되어 있다. 흰 도포에 갓이나 정자관을 쓰고, 부채를 쥐 ...

일제강점기 조선무용연구소를 창설하여 활동한 무용가. 고수. # 내용 본관은 청주(淸州). 충청남도 홍성 출생. 한천호의 아들이다. 7세 때부터 외할아버지 백운채(白雲彩)로부터 춤과 북을 배웠다. 14세 때부터 3년간 홍성 서학조(徐學祖)에게 줄타기와 땅재주를 배웠으며, 이어 수덕산의 박순조(朴順祚) 문하에서 20세가 넘도록 춤과 장단공부를 하였다. 1894년 이후로 유랑생활을 하다가 한말에 개관한 원각사(圓覺社) 무대에 출연하게 되면서 서울에 정착하였다. 원각사가 없어지게 되자 협률사(協律社)·연흥사(延興社) 등의 단체에서 ...

해방 이후 국가무형유산 「승무」, 「학춤」 전승자로 지정된 기예능보유자. 고전무용가. # 내용 호는 벽사(碧史). 충청남도 천안출생. 13세때 할아버지 성준(成俊)으로부터 춤을 배우기 시작하였고, 첫 무대공연으로 1937년 10월 서울 부민관에서 열린 한성준무용발표회에서 승무 · 학춤 · 살풀이춤 등을 추어 관중의 갈채를 받았다. 1942년 할아버지가 죽은 뒤 한성준무용연구소를 한영숙무용연구소로 개칭하고 한성준류의 춤을 이어갔다. 1955년에는 박귀희(朴貴姬) · 박초월(朴初月)과 함께 서울 돈암동에 한국민속예술학원을 개설 ...